otkrytie-tretego-glaza
ДомойЗдоровьеАюрведаКак излечить болезни ума?

Как излечить болезни ума?

Чтобы излечить болезни ума, существуют различные медицинские и целительские методы. Узнайте, как вернуть душевное здоровье с помощью аюрведы!

Чтобы правильно выбрать лечение и избежать возможных побочных эффектов, нужно понимать, как подходят к лечению различные методы.

На помощь приходит аюрведа, она показывает, как методы лечения заболеваний соотносятся с тремя гунами.¹

Методы лечения согласно аюрведе

  • Саттвичные методы терапии опираются на такие саттвичные качества как любовь, мир и ненасилие.
  • Раджасичные методы лечения заболеваний работают при помощи раджасичных качеств: стимулирования, активизации и возбуждения.
  • Тамасичные методы используют в работе такие качества как успокоение, сон и заземление.

По большей части аюрведические методы лечения саттвичны; раджасичные и тамасичные методы используются только в особых обстоятельствах.

Саттвичное лечение заболеваний опирается на природу, жизненную силу и силу вселенского разума, оно использует такие средства как травы, вегетарианская диета, мантры и медитации.

Раджас также иногда может быть полезным в процессе лечения. Он помогает разбить тамас (гуна невежества), тогда как саттва, будучи состоянием гармонии, не всегда может это сделать.

Зачастую, чтобы вернуться к саттве, бывает необходимо перейти от тамаса к раджасу. Например, нужно стимулированием или с помощью шока пробудить человека, чтобы он открыл подавляемую им боль. В процессе лечения тамас редко бывает полезным, за исключением тех случаев, когда требуется успокоить чрезмерный раджас.

Например, человек страдает истерией; в этом состоянии избытка раджаса ему может помочь обладающее сильными седативными свойствами растение или лекарство, то есть тамасичное средство.

В подобном случае саттва будет слишком мягкой, чтобы успокоить раджас.

Аюрведическая психология направлена на то, чтобы переместить ум от тамаса к раджасу и в конце концов — к саттве. Это означает переход от невежественной и телесно-ориентированной жизни (тамас) к жизни энергичной и полной самовыражения (раджас), и, наконец, — к жизни умиротворенной и просветленной (саттва).

Три стадии исцеления ума  

  1. Отказ от тамаса, развитие раджаса. Переход от психологической инертности к целеустремленным действиям.
  2. Успокоение раджаса, развитие саттвы. Переход от целеустремленных действий к бескорыстному служению.
  3. Совершенствование саттвы. Переход от бескорыстного служения к медитации.

Как определить, какая стадия подойдет человеку?

Несомненно важно знать, какая стадия подойдет человеку в процессе лечения. Для этого нужно знать, какая гуна у него преобладает.

  • Если при болезнях ума преобладает тамас?

Человеку с преобладанием тамаса  необходима направленная вовне деятельность, ему нет смысла медитировать. В таких случаях необходимы раджасичные (активные) методы, саттвичных (пассивных) методов может быть недостаточно.

Такому человеку нужно общение и работа с другими людьми.

  • Если  преобладает раджас?

Тому, в ком преобладает раджас, требуется снижение активности и погружение сознания внутрь (развитие саттвы). Тем не менее, это следует делать постепенно, потому что раджас не утихает в один миг. Человека надо подводить к медитации при помощи практических методов: йогических поз, мантр или визуализаций.

  • Если преобладает саттва?

Человек с преобладанием саттвы при болезнях ума нуждается не в обычном психологическом лечении, а в духовных практиках, он легко может войти в медитацию без особой внешней поддержки.

Эти три стадии — не просто разные уровни. В уме каждого из нас присутствуют и тамасичные, и раджасичные, и саттвичные факторы. В какой-то степени мы нуждаемся в каждом из этих трех процессов.

В некоторые моменты наш ум тамасичен — например, утром сразу после пробуждения или во время послеполуденного отдыха. Тамас преобладает всякий раз, когда наш ум в унынии, или же когда мы эмоционально подавлены. Раджас наблюдается, когда мы возбуждены, обеспокоены, активны или общительны. Саттва преобладает, когда мы молчаливы, умиротворены, удовлетворены или естественным образом погружены в медитацию.

Как исцелить болезни ума?

Этап 1. Отказ от тамаса — переход к раджасу

Для этого перехода необходим огонь. Нужно «пробудиться», действовать и начать меняться. Необходимо высвободить глубоко укоренившиеся структуры привязанности, застоя и депрессии. Нужно научиться осознавать свои страдания и учиться у них, взглянуть в лицо своей боли, в том числе той, которая игнорировалась и подавлялась в течение многих лет. Необходимо новое чувство себя и того, что необходимо сделать.

Действие (раджас) — это признак, присущий не только уму, он вовлекает внешние аспекты нашей жизни. Необходимо порвать с прошлым, внести в свою жизнь новые энергии, возможно, поменять работу или усовершенствовать отношения, или переехать на новое место.

Этап 2. Успокоение раджаса — переход от раджаса к саттве

Такой переход требует пространства. Нужно отказаться от своей боли и от своих личных поисков, отпустить личные страдания и скорби. Эгоистические побуждения и мотивации должны уступить место более глобальным устремлениям.

Оставив позади свои личные проблемы, мы должны взять на себя проблемы человечества, открыться страданиям других людей как к своим собственным. Жизнь дает нам страдание, чтобы помочь духовно расти. Это этап служения и благотворительности.

Этап 3. Развитие чистой саттвы — вселенское умиротворение

Чтобы осуществить этот переход, нужно развить в себе такие вселенские энергии как любовь и осознанность. Важно научиться выходить за пределы ограничений человеческого состояния в высшую духовную природу. Преобладающей силой должен стать внутренний покой.

На этом этапе нужно стремиться развивать радость, а не преодолевать боль. Следует сосредоточиться не на своих личных или коллективных проблемах, а на развитии общения с великой Вселенной и божественными силами, действующими в ней.

На этом этапе осуществляется переход от человеческого аспекта бытия к универсальному. Это этап духовной практики. Он находится за пределами любого обычного лечения, это работа над исцелением наших отношений с Высшими Силами и самими собой.

Дэвид Фроули (Пандит Вамадева)


Примечания и тематические статьи для более глубокого понимания материала

¹ Гуна — санскритский термин, который в буквальном переводе означает «верёвка», а в более широком смысле «качество, свойство» (Википедия). Узнать о гунах больше можно в статье: «Основные принципы аюрведы: что дают гуны?»

ВАМ ТАКЖЕ ПОНРАВИТСЯ

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
пожалуйста, введите ваше имя здесь

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.

mantry-zhelaniy

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

ПОСЛЕДНИЕ КОММЕНТАРИИ